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1、他這樣做不就是想要告訴世人，他在報恩，只不過介子推寧愿死也不肯接受介子推不接受賞賜就不接受吧，晉文公為什么要逼他接受呢這報恩也報得太強勢了，一點也不符合晉文公的一貫作風。

2、晉文公后來發(fā)現(xiàn)自己的錯，但是他找不到介之推，因此把一塊田奉給介之推，作為他的祭奠這個地方就是今天的山西省介休市綿山補充修改晉獻公時，晉國宮廷內(nèi)訌，公子重耳出逃衛(wèi)國，衛(wèi)國不敢收留，于是逃往齊國，途中無食物可吃，只好吃野菜。

3、其次，晉文公之所以‘報恩’也是因為霸權(quán)需要，這跟他‘退避三舍’的處事方式一樣，他得信守承諾，他需要這份重諾的聲望當年介之推割股奉君的時候，重耳就承諾過，以后但能富貴絕不負他可最后重耳富貴加身了，卻沒。

4、因為兩人都是出于國家利益考慮，不過晉文公的做法更加妥當，所以感覺晉文公知恩圖報，兩人對于當初許下的諾言，晉惠公沒有照做，而晉文公盡可能的遵守承諾，雖然從結(jié)果上來看，兩人的做法對于晉國都是好的 ，可給人的感覺。

5、晉文公確實是為了逼迫介子推出山做官而放火燒綿山，結(jié)果反而將介子推給燒死了晉文公之所以會選擇這種方式來逼迫介子推出山，原因在于綿山重巒疊嶂，介子推隱入山中之后難尋其蹤跡在此情況之下，求人心切的晉文公聽取了放。

6、介子推的典故有寒食，春秋三杰，割股奉君他是為了保護自己的母親，避免讓其他人找到他們被活活燒死的走在了樹林里面清風消痛膠囊真假。

7、我們只能從這件事本身去討論他退避三舍確實是晉文公報答楚國國王的一種舉動，但是這種舉動沒有什么實際意義，只能說當時的社會風氣還比較淳樸，把這些事當成一種報恩的舉動對于是不是戰(zhàn)略，我個人覺得沒有多大意義，因為。

8、二，一切留一線，日后好相遇上文提及了晉文公忽略楚軍舒肝健胃丸能和清風消痛一起吃嗎的一個因素是因為知恩圖報可是身為一個思想家，報恩顯然不容易是晉文公作出這種影響的唯一緣故他也有實際權(quán)益的考慮以內(nèi)晉文公往往戰(zhàn)不勝三舍，不僅是因為完成對。

9、耳邊是早已聽慣了的馬車輪子吱吱扭扭的噪音，重耳瞪直了眼呆看著天空 一群鳥從他頭頂上飛過，重耳長嘆了一聲說“唉！鳥有巢能回，狗有窩能歸，可我一個晉國的公子為什么要在這荒野上漂泊呢？”他低下頭看著眾人，眾人也都垂下了頭。

10、故事簡介晉文公流亡的時候，經(jīng)常食不果腹衣不蔽體有一年晉文公都快餓暈過去了，介子推割了一塊腿上的肉與野菜同煮成湯給他，當他吃后知道是介子推腿上的肉時大受感動晉文公歸國為君侯分封群臣時卻忘記了介子。

11、晉國的公子重耳遭受危難的時候，晉國軍隊到蒲城去討伐他 蒲城人打算抵抗，重耳不同意，說“我依靠君父的天命享有養(yǎng)生的俸祿，得到所屬百姓的擁護有了百姓擁護就同君父較量起來， 沒有比這更大的罪過了我還是逃走吧！”于是重耳逃到了。

12、晉文公的成功在于他沒有貿(mào)然的接受里克的建議，以及他長期游走在諸侯之間時沒有甘愿做其他國家的傀儡，終于等到了機會獲得了成功，但晉國的成功也使得晉國繼續(xù)擴張的能力，最終導(dǎo)致晉國雖得到霸主地位卻喪失了對外擴張的能力晉。

13、晉文公見狀，放聲痛哭當他派人來安葬介子推時，發(fā)現(xiàn)老柳樹的樹洞里有一封血書，上面寫著”割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明”晉文公將血書收入袖中，把介子推安葬在那棵老柳樹下，并將這一天定為寒食節(jié)每年這。

14、到了齊國之后，齊國國君對重耳也不錯，也給他娶了個妻子后來齊桓公死了，重耳本來不想離開溫柔鄉(xiāng)，被自己深明大義的妻子灌醉裝上馬車送走了木已成舟，只好繼續(xù)前行 下一站是曹國，曹國的國君對重耳很不尊重，但是大夫僖負羈的妻子覺。

15、可是，不知道是晉文公心胸寬大，還是勃鞮太有蔭庇，晉文公不但沒有責怪他，甚至還允許他繼續(xù)在朝為官一定程度，也成了晉文公招賢納士的一塊金字招牌如果勃鞮僅止于此，那也不能體現(xiàn)他目光的遠見勃鞮再次做了一個。

16、晉文公重耳 晉清風消痛膠囊的副作用獻公登基的時候，重耳已經(jīng)成人，那一年他二十一歲晉獻公13年，也就是公元前664年，獻公的寵妃驪姬為了讓自己的兒子奚齊當太子，在獻公的耳邊進讒言，把重耳發(fā)落到蒲邑，也就是今天的山西省西南部一帶。

17、文公說“我和大夫約定十天，如果不離開的話，這是失掉了我的信用 得到原國而失掉信用，我是不干的”于是撤兵離開 原國人聽到后說“有像他那樣守信用的君主，能不歸順他呢？”于是投降了晉文公衛(wèi)國清風消痛 多少錢人聽到后說“有像他那樣。

18、晉文公即重耳，前697年前628年，姬姓，晉獻公之子，母親為狐姬他是春秋五霸之一，與齊桓公并稱“齊桓晉文” 一驪姬之亂 晉獻公有三個比較優(yōu)秀的兒子，分別是申生，重耳，夷吾本來重耳是老大，應(yīng)該是他來做太子，但是他的母。